【鄱阳专栏】 李林 | 醉于山水醒于心 美于人文真于情

醉于山水醒于心  美于人文真于情 

                         ---有感于欧阳修词文

文：李林 

版式设计：无兮

醉翁之乐，乐于山水之妙、乐于人工之巧。山，挺立巍然；水，行蕴无声。山水相依，山无水不韵、水无山不烈；天地间，自然如山，行规有律；人文似水，乐悲无形。为人者，风骨如山、柔情似水。醉翁者，醉于山水、美于人文。

苍天恒古，生命倏忽。朝世兴衰、人歌人哭，见风云依旧，叹人之悲渺。唯置身自然、融入天宇，方得宏阔舒然！陋居亭间，而能伴日出云宵、闻木秀叶香、看泉出石间、感风霜高洁、赏春华秋实。岂有不乐乎？

山之威、时之酷、物之肃，生于气、枯于烈。秋之为状、色淡容清、意寥气冽，草拂色变，木遭叶脱。摧败零落，一气之余烈。人为物灵、然忧心劳形；庶者常思其力之不及，忧其智之不能；渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。自然之理，亦何恨乎秋声？

仁者乐山，乐山者乐于自然。山之一草木，根径枝叶、彼此异用，载托长孕、互织相依，迎送春秋，同枯共荣，谐哉！巧哉！万物圆缺、自古难全，鸟有飞翅只得二足，桂花聚天香却招蠹虫、珠宝尤物却不生不长。衡哉！妙哉！

物像自然、景于心境。斗斛之水，，照日月、见风波。循漪沿岸，渺然有江湖千里之想。大鱼涸死、小鱼有若自足于浅狭之间，可舒忧隘、娱穷独。善情者见池似海，善乐者以鱼思人。我等幸为人师、心存温润。与少年为邻、伴人初之清纯，守我清朗、静凡为人，虽不能放荡形骸，亦能悟言一室、行走领空、书写宁静，三尺讲台、风骚自领。

智者乐水，乐水者乐于人文。山湖相伴，拨开云雾，千江有水千江月。游走尘世，众生芸芸，识人之长、赏人之能，掘就心乐之源。染熏文香，偶弄书墨，胜若仙贤。沐浴于水清鱼读月，心晴鸟读天，。沉浸于月到天心，水月共融，心流静淌。人之软弱、源于不解舍得。人生得失无常、路过皆风景、回忆均幸福、因挫败而坚强、因别离而珍惜、因伤痛而清醒。顺风逆风、那是岁月的感悟、春去春回、那是别致的风景。孔丘游列国、庄周钓濮水，屈原索离骚、陶潜采东篱、智者何求？精神守望、生命之境也！

生命因情而美、因爱而生、因恋而娆。人生痴情、不关风月。“月上柳梢头，人约黄昏后”，情远去，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。抬眼望，“平芜尽处是春山，行人更在春山外”。纵诛画工，不解“明妃去时泪，洒向枝上花”。天子婉情，难知“狂风日暮起，漂泊落谁家？”。伤情处，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。友伴相别，挂牵思切，“聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同”。追思故友，悲凉凄切，临风陨涕，感愧太上之忘情：曼卿英灵，卓然不朽。著在简册、昭如日星，轩昂磊落、突兀峥嵘、不化朽壤，而成金玉之精，生长松于千尺，产灵芝之力茎。感思贤士、嘅昭世人！情重而能文者，庐陵欧阳修也！

仁者、智者，乐于山水、乐于民安。丰乐之地，民安畎亩，涵煦百年。地僻事简，民俗安闲，乐其丰年，即为亭记。醉翁之乐，知禽鸟之乐亦与民同乐。民之乐，乐于朝清风正、乐于君明臣贤。忧劳可以兴国、逸豫可以亡身，祸患常积于忽微、志勇多困于所溺，岂独责伶官？朝廷君子虽可悯其不能。然不可不为之反昂然自得，了无愧畏，毁贤黜士。有力而不敢，乃愚人不逮，遮饰言行之过、以小智文其失，乃君子之贼也！在位不言，不保贤臣，不尽责于朝廷，高司谏之羞也！

六一居士，乐而有为、蓄德而贤、品诚而信。谏“信义行于君子，刑戮施于小人”论“君子以同道为朋”。奉“国之兴衰，在于人事。功过贤庸，可欺当时而后人不可欺也”。举“有贤豪之士，不须限于下位；有智略之才，不必试以弓马；有山林之杰，不可撙其贫贱”。有此贤臣，赵宋之福也！得此良师，安石、子固、东波之幸也！

贤达于修、姻达于缘、景达于心。忘情于山水、放心于物外，多之乎宽闲之野、寂寞之乡而得焉。而娱意于繁华、沉溺于盛丽，必之乎四达之冲、舟车之会而后足焉。二者各有所适。然乐之异也。唯钱塘民安富乐，俗习工巧，邑屋华丽，湖山映带，商贾云聚，公卿汇至，然山湖亭榭，多得此遗彼。独有美堂者，山水登临之美，人物邑居之繁，一遇目而尽得。钱塘并天下之美，斯堂者又尽得钱塘之美。美之聚也！然观居美堂不负此境者，当德能双修、醉而能文、蓄德而有为、崇理而重情。此何人也？唯庐陵欧阳公也！

拜读斯文，求思其味。感其醒静于心、盛美于情、聚贤于德、巧文于学、 彻悟于修！试问欧阳，何醉之有？

              2018年3月12日初稿