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佛教故事——月光菩萨圆满檀波罗蜜

古西禅寺 2019-07-06 21:52:00

一日,佛在王舍城竹林精舍为比丘们说法。此时,舍利弗尊者和目犍连尊者前往佛所,五体投地顶礼佛足,禀白:“世尊,弟子不忍见佛入涅槃,希望能先于佛而入灭。” 

大众之中有一位比丘合掌向佛说:“世尊,舍利弗尊者和目犍连尊者以何因缘,于今日先于佛而入灭?希望世尊能为大众解开疑惑。”

世尊告诉大众:“舍利弗和目犍连二人,皆已漏尽贪瞋痴烦恼,梵行已立,生死已尽。他们并非仅于此生如此,过去世也是如此,皆先于佛而入灭。”

世尊更进一步为大众开示两位尊者过去的行迹因缘: 

久远劫前,北印度有一座贤石城,长十二由旬,幅员辽阔。国王名月光,寿命四万岁,有天眼通、宿命通,具足相好,身色端严,光明辉耀,犹如空中的明月。不论昼夜,国王所到之处皆不需灯烛,明亮无比,所以号为月光。 

月光王统领四洲六万八千国土,人民安稳,金银珍宝、饮食衣服、象马车乘悉皆充满。城的四门都有楼阁,门窗皆以众宝装饰,街头巷道洒扫清净,没有任何秽臭之气。到处都是花果树木,树林间还有清脆的鸟鸣声。城内外的流泉、浴池中,总是百花盛开,富贵、庄严。

月光王在市集街道堆聚金银珍宝、象马车乘、饮食衣服、卧具医药种种庄严之物,并派人沿路敲打金鼓告知大众:“月光天子以种种财物普施一切,可随个人需求索取。

当时,南赡部洲一切众生都来到王城索取所需,人人丰足富裕,无有匮乏。看到人民富足的景象,月光王仍思惟:“虽然众生皆无贫乏,但与我所用的物品比较起来,还是不算齐全。于是,便将自己的衣服、珍贵宝物、头冠璎珞、卧具饮食等全数施予大众,使一切众生都如月光天子般富贵庄严;并将城邑宫殿、楼阁园林布置得美仑美奂,犹如忉利天宫。城中住了无数人民,有二千五百位大臣,并有大月和持地二位辅相,相貌端正,福德淳厚,智慧深远,高才博识,恒以十善教化人民。 

有一天,大月在晚上睡觉时作了一个梦,月光王所戴的天冠变成黑色,同时有一鬼来,把国王头上的王冠夺走。大月梦醒之后,忧愁惊惧,担心这是不祥的预兆,心想:“我王心怀慈愍,惠施一切众生,凡有所求必不违逆。一定是有恶人,要加害于王,取其人头。于是,大月便用七宝制造了一个宝头,如果有人要来乞王头,就以这个宝头来代替。 此时,持地也作了一个梦,见到月光王的身体四散。于是便召集婆罗门,占卜此梦吉凶。婆罗门说:“这个梦兆十分凶恶,一定会有从远方来的人要索取国王的头颅。

持地听了之后,悲泣感伤地说:“为何大王会有这种大祸呢?此时一万三千五百位近臣都作恶梦,梦到幢幡倒地,金鼓不鸣,恩爱别离,悲啼哭泣。 不久,国王身边的一万二千五百位大臣也都梦见幢幡倒地、金鼓不鸣、恩爱别离、悲啼哭泣等恶相。于是共同议论:“国王若遭逢凶事,谁来救济一切众生呢?我们又如何得到安稳呢?当时,月光王又告诉大臣们:“尽我此生寿命,布施众生,不得间断。 

当时,香醉山中有一位名为恶眼的大婆罗门,聪明多智,善解技术。他知道月光王在城的四门广开布施大会,并击鼓普告四方:“凡有求取,必满足之。于是心想:“我现在就到那里去,求乞大王的头!于是便动身下山。 山上的天人知道恶眼要去求乞王头,悲伤叹言:“苦啊!苦啊!月光王心怀悲愍,利乐群生,如果因而失去性命,真是天不庇佑!

这时,出现种种不祥之相,天地昏黑、日月不现,泉井干枯,并突然吹起暴风,砂石飞走、树木摧折、大地震动。 离城镇不远之处,有一位名为弥湿嚩弭怛啰的仙人,具有五通,并有五百眷属围绕。仙人常以悲愍之心护念众生,看到此一凶兆,甚怀忧恼,便对摩拏嚩迦说:“一定是有灾祸即将降临于人民的国主,我们应该如何救护国主呢?虚空中的紧那罗众和天人们都流下泪来,犹如下着细微的小雨,所有的人民心中都感到怖畏。 

当恶眼婆罗门要进入城门时,护城天人来到月光王前,说:“现在有一恶人从香醉山来,怀杀害心,欲乞王头,请月光王保护圣体,不能让他得逞!月光王听了天人的话却赞叹:“太好了!这是圆满布施波罗蜜的大好因缘! 这时,恶眼即将进入王城。守门天人见到神情丑恶的恶眼,便立刻把他挡在门外,不让他进城。月光王得知恶眼被天人们挡住,便对辅相大月说:“城门外有一婆罗门,从香醉山来见我,你快去下令,命看守城门的人放他进来。 

大月来到城门外见到恶眼,就问:“你来到这里,有何所求? 恶眼说:“我听说月光王慈愍有情,设了布施大会,若有所求,皆无吝惜。我来到此地,就是要来求取王头。 大月对恶眼说:“这位婆罗门,王的头是四大、脓血所成,终归烂坏,即使现在乞得,又有什么用处呢?我这里有一个七宝所制成的头,还有种种珍贵的宝物,全部都可以送给你,让你的子孙也能大富大贵。 恶眼说:“我只为求乞王头,不是为索取珍宝而来。 

听到这样的话,两位大臣都悲伤啼泣,忧恼痛苦地说:“我们如何才能避免这种灾害呢? 

恶眼来到月光王面前,顶礼之后退立一旁,合掌向王说:“菩萨发愿求无上智,安住在最胜的清净法中。我今日远道而来,就是为了求乞王头,希望你将头施舍给我,满我所愿 此时,月光王起立合掌,说了一偈:“父母所生不净身,汝求我头欢喜舍,满尔本愿称心归,令我速成菩提果。并告诉恶眼:“希望你不要嫌弃我的头乃骨髓脓血、皮血相连,悉皆不净。我将此头施舍予你,满你所愿。恶眼听了,心生欢喜。 

月光王便将头冠取下,正要截断自己的头。此时,南赡部洲所有人的头冠悉皆落地,人人惊惶恐怖。大月和持地二人不忍心见到月光王舍弃身命,便至他处自尽。二人因此善根之力,即时往生大梵天。

这时,菩萨夜叉在虚空中高声唱言:“真是苦啊!月光天子今日即将命终。

又有百千亿人赶到王宫,悲号啼哭,感伤着即将与月光王别离。月光王即为说法,安慰大众,令发道心。 恶眼说:“大王,如果您要舍头,应该要在净处。

月光王说:“我有一座名为摩尼宝藏的别苑,那里花果茂盛,又有流泉浴池,非常庄严,堪称世界第一。我在这个地方将头施舍予你,你认为如何呢?恶眼回答:“好,我们快去吧!于是,月光王便拿着剑前往别苑。

月光王站在瞻卜树下,对恶眼说:“我现在就将头施舍予你,你来截断我的头吧!

恶眼回答:“大王!你不自己动手,却要我持剑截断,这并非布施之行啊! 

此时,护苑天人看到这个情景,悲泣涕泪,对恶眼说:“你这个大恶人!月光王悲愍一切、普利群生,你为何要在这里取大王的命呢?

月光王对天人说:“不要障碍此一殊胜之事。我于过去无量生中为大国王,在此苑内,已千百次施舍己头,那时,天人们都没有阻止我。我过去生也曾经为了救济饿虎,舍弃自己的生命,当时,天人们也没有障碍我。今日,你们若能发随喜心,必当获得殊胜利益。

月光王又对天龙八部一切贤圣说:“我今舍头,不求轮王、生天、魔王、帝释、梵王等果报,而是为了上求佛果,使未受度化者回心得度、已受度化者速得解脱、得解脱者圆证寂灭究竟彼岸。愿我命终之后,所得舍利如白芥子,在摩尼宝藏苑建一座大塔,令一切众生礼拜供养、见闻随喜,使其命终之后皆得生天,发菩提心,出生死界。

恶眼说:“大王!您愿意布施内财,稀有难得,未来世中,将速成佛道!月光王便将头发系在无忧树上,手执利剑,自断己头。

这时,三千大千世界六种震动,天人在虚空中赞叹:“善哉!善哉!今月光王当得成佛。空中散下优钵罗花、钵纳摩花、俱母那花及曼陀罗花,还有沉香、粖香、旃檀之香种种供养。

随后,天人们以旃檀香木焚烧大王遗体,收取舍利,在摩尼宝藏苑及大道中建立大塔,时时供养,使一切众生无论在此苑中行住坐卧或于塔前瞻礼供养,命终之后皆得生于六欲天及梵天。

佛告比丘:“过去的月光王就是我的前身,而大月、持地二位辅相,则是舍利弗和目犍连,恶眼婆罗门即是提婆达多。由于过去的因缘,所以两位尊者先于佛前入灭。”

比丘们闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行,作礼而退。

典故摘自:《月光菩萨经》

色身是不净、无常、苦的业果,刹那生灭,终归败坏,无有一个真正的“我”。凡夫认此生灭变异的色身为“我”,贪爱执着,造诸恶业,因而轮回生死,无有出期。菩萨知身为幻,借假修真。

为利益一切众生,于自身头目髓脑及诸财物,平等布施,不生贪爱执着,更不生施想和受者想,亦无求想,即能于布施度中具足诸度,圆满檀波罗蜜。


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