窗边海棠未眠
等天明也等你
包子一本正经的书享
那自信从容，是这世上最好看的脸。
——《我最害怕阅读的人》
春季推荐书目：《月亮与六便士》
“难道做自己最想做的事，生活在让你舒服的环境里，让你的内心得到安宁是来糟践自己吗？难道成为年入上万英镑的外科医生，娶得如花美眷就算是成功吗？”
1
在我还没读《月亮与六便士》之前，第一个问题的答案我是不确定的，而第二个问题的答案我是认同的，可能因为我认为一个人忙碌一生为的就是过上安稳幸福的日子，这种事业爱情双丰收，生活过得有滋有味的就是成功。我要鲜花，我要掌声，我要名与利，这就是人们所追逐的成功。
可成功过后，又剩下什么，突然之间，像是破茧而出的蝴蝶飞了很久之后，再也找不回当初努力破茧的原因。在此时此刻，读到这本书让我想起我忽略已久的——
一个很高尚的存在，梦想。
2
梦想是月亮，毛姆这般比喻。梦想是在斯特里克兰那里，宁愿饿死，宁愿活得再穷困潦倒，当他抬头看窗外那轮月亮也是能熬下去的，这是美而高尚的。
在物欲横流的时代里，享乐主义的泛滥，在很多人看来，财富无疑是多数人首要的追求目标，财富给人以巨大的诱惑，让大多数人难以抗拒，这是现实问题，想要好好地生存于世上，财富是不可或缺的。财富作为生活的基本保障，最起码是能保障个人正常的吃、穿、住，如果没有这些基本保障，食不饱力不足，甚至连生个小病也不能买药来医治，命都保不住，拿何来谈追梦。加之财富一旦累积到一定的程度给自己和身边的人带来了更好的生活，享受且适应这样的日子，梦想是可以被搁置的。更何况距离产生美，再看那轮所谓的月亮，可望不可及，只要站在月球上看，这也不过是一个坑坑洼洼丑陋不堪的星体而已。
所以，他们就会认为这种对虚无的东西妄想抓住的追梦人是多么可笑，这个狼心狗肺的天才艺术家抛妻弃子追梦多么不现实，是该被唾弃的。按照我们正常的道德伦理来看，一个有责任担当的男人是该为婚姻为其子女负责，斯特里克兰这样的做法显然不被世人所理解，被谴责也是人之常情。但放在追梦来看又觉得他是能被理解的，他的前半生为家庭负责，他的后半生为自己负责，试问一句，有多少的人能为当初的梦想放弃现在优越的生活，抛弃贤惠的妻子。他们害怕重来，也认为没时间重来。
3
“我怀疑他的灵魂里是否深埋着某种创作本能，那种本能虽然受他的生活环境所抑制，却像肿瘤在中膨胀那样顽强地生长着，最终控制了他整个人，迫使他不由自主地采取行动。”
斯特里克兰听从了内心的灵魂，冲破了抑制的束缚，我想没有灵魂的人，就像是拖着空壳行进的行尸走肉。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，说的该是斯特里克兰吧。他让我们看到重来并不难，难的是坚定重来并且义无反顾的那颗心，斯特里克兰做到了，我想我该尊重他，尊重每一个为梦想努力前行的人。
斯特里克兰常年忘我的创作中终大获成功，他少有把画展示给别人看，也不怎么卖画，甚至到最后要求一把火烧掉他画在房子墙壁上让医生大为震撼的画。从始至终，他都表现着这个梦想是我的事，他所做的成功与否，他人认可与否都与自己无关。他不听窗外风与月，一心潜在创作之中，无形之间把事情做到了极致，在这件事上我们不能否认他把尘世置身事外的洒脱与定力。
他是努力破茧，在一片赞美声中不忘初心的蝴蝶。
他是那么积极探索着，不要鲜花，不要掌声，不要名与利，仅仅要的是安宁，只求内心的灵魂有安放的地方。
他让我看到梦想是如何成就它的高尚，而紧紧抓住手中六便士的平凡的我，离那个月亮还很远很远。可终其一生，有人选择紧抓六便士不放，有人选择为月亮神魂颠倒，更是有人两者兼得。大千世界，无论选择哪种，都并无对错之分，只要是内心深处真正想要追寻的东西，六便士可以是月亮，月亮也可以是六便士。
山高水远 梦里相见
只此一生 无愧热情
BGM:《something just like this》
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