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崔永元华府演讲“歌唱祖国”,结合北京11中谈教育 (公号回复“崔永元华府演讲”下载PDF资料,欢迎转发、赞赏支持)

知识简化 2018-12-05 15:59:20

...知识简化导读:崔永元华府演讲“歌唱祖国”,结合北京11中谈教育:没有合格的公民,这个国家拿不出手。演讲时间较长,但绝不枯燥,绝不空洞无物,有兴趣的,请耐心看完了再评论!绝对是好文!我国,学校教育和家庭生活占据了100%的时间,文字知识作成考试、思想作成教条,全脱离社会实际空想,孩子从小到大没有机会接触真实社会。学校教育以课程知识考察为主,对人的启示和教育范围极为有限,不应该占据一切时间。知识是文字性、总结性、辅助性的,根本不是现实世界。知识教学应该控制在一个人时间和精力的30%以内,而不是极端的100%。应该把大量时间和精力投入到现实生活和训练中;应该反思我国脱离社会、阉割人性、泛管教意识的文化教育环境之弊端。


什么是教育?教育奠定了我们的人格、锁定了我们的眼界、左右我们的思维。

教育,也不仅仅是我们想象的一种方式,其实一个完整的教育又分:社会教育,家庭教育,学校教育,自我教育。这一代人已经过去了,已经近黄昏了,现在是新的一代,我们最担心的是给他们进行什么样的教育,作为一个父亲,我非常担心。”

最近,前央视主持人崔永元,爆出娱乐圈天价报酬、阴阳合同偷税漏税各种黑料,几乎是只身掀起了一场娱乐圈的“核战”……在这个时代,当沉默的大多数因为某种缘由对真相已经缄默其口,只有他发出了振聋发聩的声音。

多年前,他曾经说道:一个社会的希望,就是知识分子的能力和责任。如果知识分子没有良心,都看着别人脸色说话,这个国家就没有希望。”

这是崔永元2014年在华盛顿做的一场关于教育的精彩演讲,A篇内容对演讲做了删减和增加其他资料,B篇为演讲全文。

 

A崔永元华府演讲谈教育:没有合格的公民,这个国家拿不出手 (3170)

崔永元华府演讲谈教育:没有合格的公民, 这个国家拿不出手

我们的教育,应该注重公民教育

民国时的一代文人,他们致力于平民教育,因为他们觉得不在基层做这种普及的文化启蒙的教育,就不会有合格的公民,所以他们花的力气非常大。

晏阳初先生在刚解放的时候,他到了美国,他的三个儿子都决定留在大陆,要参加国家建设,不来美国,后来,晏阳初先生对他的儿子们说每年给我寄一张照片,如果你们都坐在板凳上,就证明你们过得很好,如果有谁过得不好就站起来。

结果在1951年,他收到了儿子们给他寄的第一张照片,三个儿子都是站着的,(笑声)就是这样,到了80年代,晏阳初先生年事已高,回到了祖国大陆还在为平民教育奔忙,但是他一个学校都没建起来。

我觉得那一代的知识分子他们非常明白开启民智,所以邓小平说我们最大的失误是在教育,我觉得他说的教育不是中小学教育,我觉得他说的教育就是公民教育。没有合格的公民,这个国家拿不出手。

我曾经去到北京十一学校帮他们主持一个活动,我觉得自己很了不起,这么大一个名人,到中学去主持活动。

结果主持完活动,在休息室休息,忽然听到个男孩响亮的声音,谁在抽烟,他们说:“崔老师”!那个男孩说:“掐掉!”。我看了看他,我觉得他那个目光不容置疑,我赶紧把那个烟掐掉了,说对不起。

后来晚上我请他们吃饭,走在那个学校里,我问他,我说你为什么不让我吸烟,我说我在人民大会堂都能吸烟,他说这是我的学校。哦,太棒了,我觉得说的非常好。

我想,这个孩子是在用自己的行动告诉我们:这个学校是他们的,他们说了算!我总是在想:在我上学的过程中,如果有这样的事情发生,我会怎么办?我一定跑着去给拿烟灰缸了。

后来他要考美国的大学,他跟我联系说你能不能给我写个推荐信,因为他知道到处都在夸他,后来我说不能,他说为什么,我说这是我的权利。但他还是顺利的考上了美国的大学。

我也十分欣赏北京十一学校,以及它的校长李希贵。

我去学校见李校长,去了好几次,一次都没去过他的办公室。为什么呢?因为他的办公室基本上都被学生占着。学生有他办公室的钥匙,所以我们只能在其他地方谈事。

有一次,他陪我到学校各处看看。有一次我们到一间教室,一开门,那里有两个孩子在自习,李校长马上说:“对不起,打扰你们了。”离开的时候校长又说了句:“对不起,打扰你们了。”这是我第一次见一位校长这样。

我去参加十一学校狂欢节。应孩子们要求,我打扮成了一条蛇,校长则扮成了《哈利·波特》中邓布利多校长的模样。我们在后台,听到外面的孩子们在不断欢呼。当喊到我和校长的名字时,我们跑出去,我是倒数第二个上台,校长是倒数第一个。

我很自信,我想当我和校长上台时,孩子们的欢呼声一定会更大。结果轮到我出去时,台下的雪球铺天盖地地砸过来。而我很快发现,更多的雪球是给校长准备的。我知道,谁被雪球砸得多,谁就更受学生的爱戴。

就在那一瞬间,我真想哭,因为我觉得我没有机会上这样的学校。让孩子们觉得学校是他们的,我认为这件事太重要了。

因为教育的最终目的就是这样,当孩子们在学校时认为学校是他们的,当他们走上社会时,他们才会觉得国家是他们的,才会真正做到“匹夫有责”,否则,他们永远只是旁观者。

教育应给孩子能力,而非灌输知识!

一次偶然的机会,我看到了美国世界史的一道题目:成吉思汗的继承人当初如果没有死,欧洲会发生什么变化?试从经济、政治、社会三方面分析。

有个学生是这样回答的:

这位蒙古领导人如果当初没有死,那么可怕的黑死病,就不会被带到欧洲去。如果没有黑死病,神父跟修女就不会死亡。神父跟修女如果没有死亡,人们就不会怀疑上帝的存在。如果人们没有怀疑上帝的存在,就不会有意大利弗罗伦斯的文艺复兴。如果没有文艺复兴,西班牙、南欧就不会强大,西班牙无敌舰队就不可能建立。如果西班牙、意大利不够强大,盎格鲁—撒克逊会提早200年强大,日耳曼会控制中欧,奥匈帝国就不可能存在。

老师看完说:“棒,分析得好。”

其实这种题目老师是没有标准答案的,可是大家都要思考。

人家是在培养能力,而我们只是在灌输知识。更何况,有些老师根本是在灌输“死”知识。

我看过我侄子的考试试卷,让我大为震惊。有一道题目是:一个春天的夜晚,一个久别家乡的人,望着皎洁的月光不禁思念起了故乡,于是吟起了一首什么诗?侄子答的是:举头望明月,低头思故乡。但后面是一个大大的叉。而标准答案是:春风又绿江南岸,明月何时照我还。理由是:因为是个春天的夜晚,就要写这句有春风的。

还有个题目:《匆匆》这篇课文,是现代著名作家朱自清先生写的,你能把自己最喜欢、印象最深刻的一句写下来吗?我侄子写的是:“我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。”后面一个好大的叉。标准答案竟然是:“但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”

一篇文章,你可以喜欢这句,我可以喜欢那句,难道最喜欢的一句话也要统一么?我觉得这个题目应该是“你能把老师最喜欢、印象最深刻的一句写下来吗?”才对。

孩子一定要阅读,读历史、读人物传记!

应该鼓励孩子多看书。有这么一句话——读书可能不一定让你明白,但是你起码能知道坐在你对面的那个人胡说八道。这就是读书最大的好处,不读书你可能永远是一个糊涂的状态。

有些家长喜欢让孩子按照推荐书单来阅读,但事实上,别人推荐的书尽管很有用,但孩子可能看不下去。只有自己喜欢的书、感到有兴趣的书,孩子才会拼命去读它。我不觉得什么书对人没用,我觉得每本书对人都有用。

如果非要推荐,我觉得有两类书可能值得一看:一类是历史题材的书;一类是人物传记,这个也是我自己比较偏好的。读历史题材会让你越读越明白,看得越多越觉得自己是个明白人;人物传记有一个特别的好处,当你读完一个人的人物传记的时候,你会觉得你跟他活了一辈子,又活了别样的一生。

我知道很多孩子是不愿意读书的,我们也没有什么好办法去鼓励或者督促他们读书,只能说让孩子先试着读一读,哪怕是一两本,也许他读上一两本,就会忽然产生兴趣了。

父母的三观正,是孩子一生的财富!

我对孩子道德上的教育理念来源于我的父母,宽以待人而严以律己,这是我家里传统的“家风”。

当我很小的时候,有一件事给我留下了深刻的印象。那时,家里养了一只可爱的花猫,全家都挺宠它。有一天,我早上醒来,听到花猫在床下喵喵地叫,我翻下床一看,发现花猫不知从哪叼来了两条黄花鱼,一副洋洋得意的样子。

我当时挺高兴地把这事告诉了爸爸妈妈。可父母却带着我们顺着脚印仔细一查,发现黄花鱼是花猫从墙外叼来的,而隔墙是国营菜市场。妈妈带着我和副食品定量供应本,直奔菜市场,向卖鱼的叔叔阿姨说清楚情况,把两条黄花鱼的钱付给了他们。结果是猫吃了两条鱼,我和我的兄弟姐妹少吃了两条鱼。

小学三年级的时候,学校组织文艺演出,我很喜欢其中一个群舞《地道战》,但却没能被选上,我闷闷不乐地回到家里,被父亲发现了。问清楚是这回事后,父亲尽管和学校很熟,却没有帮我“说情”的意思,而是哈哈一笑,说:“小小挫折算什么呢?只要你努力,今后有的是机会。”爸爸的笑容融化我心中的疙瘩,他照样热心地关心着这次演出活动。

结果,另一个歌舞节目《行军路上》选中了我,而且要我演主角——指导员。那次演出非常成功。学校演完后,又去了附近的农村和部队演。演出结束时,父亲作为部队政委上台和小演员一一握手,其中也有我。那次握手是我们父子间唯一一次正式握手,给我留下了难忘的印象,因为我感到那是一次男人对男人的握手,父亲的手很有力,让我感到一种永远的支持和信任。

我在父母鼓励下走过了一段很长的路,每走一步,我就长大一分。直到我成名以后,谈到父母亲时,仍然很动情。

我的父亲像太阳,光明磊落;我的母亲像月亮,温柔无边。给我们幼小的心中也注入了光和热,不给一丝阴暗的心理有存身之地。这是一种终身受用不尽的财富。

 

B崔永元华府演讲《什么是教育》全文 (5988)

崔永元华府演讲《什么是教育》全文

|崔永元,2017-12-16

这一代人已经过去了,已经近黄昏了,现在是新的一代,我们最担心的是给他们进行什么样的教育,我作为一个父亲我非常担心,比如说现在我们的孩子要知道中国没有普世价值,我永远想不通这个事情,为什么这么一个好事情,全世界都能有,唯独我的祖国,中国不能有,我们过去的儒家道家,我们那些传统的古代哲学,不是普世价值么?我们的仁义礼智信不是普世价值么?如果美国没有,我们可以输出,实际上也在这么做,比如我们在全世界建的那么多孔子学院,(笑声)好像是想干这件事。我们为什么让孩子觉得我们自己的国家没有普世价值呢?为什么我们觉得自由民主人权都是我们可以不在乎的事情呢?我非常担忧。

在我做记者的这个生涯中遇到过很多坎。我记得在2000年初左右,说所有的稿件中不许出现纳税人这三个字,那我说有没有纳税人呢?他说那当然有了,那为什么不能出现呢,他说如果老出现,这些纳税人就会意识到自己是纳税人。(笑声)从前年开始吧,这个,又不让说公民这两个字了,说我们没有公民,我们都是人民,可是我们宪法上写的我们是公民,我什么时候知道的公民这件事,就是看那个溥仪的我的前半生,末代皇帝,他说他最自豪的就是从一个旧社会的皇帝成了新社会的公民,那是我最早接受公民这两个字,理念,你看你一个末代皇帝,他混了半天也就是混成跟我们一样的人。(笑声)

公民有什么可怕的,公民其实也是纳税人,你换个说法再好听,他也要纳税,可能公民有一点让大家觉得不舒服的,就是他爱说话,爱说真话,他觉得自己有权益,有责任,有义务。你们可以上网看看最近环球时报中国人民大学一些教授写的一些文章,反正我是要崩溃,看了那个。我觉得好像是回到了60年代。我真的想问这些作者,你们说的那些理论你们自己信吗?如果说就是为了挣钱的话,我觉得这个世界上有很多体面挣钱的职业(掌声)

一个社会的希望,就是知识分子的能力和责任。(掌声)如果知识分子没有良心,都看着别人脸色说话,这个国家就没有希望。从古到今,有多少我们羡慕的知识分子,赴汤蹈火。比如现在我们吃粽子,是纪念一个叫屈原的人,他就是因为在政治上不得志,觉得这个国家不像自己想象的这样,就愤然投江,现在中国人,没有多少人记得屈原啦,只知道粽子(鼓掌)

有一次有个孩子问我,崔叔叔,这个纪念屈原为什么要吃粽子呢?我是想看看这个孩子的这个,接受能力能接受到什么程度,我就跟他说,我说这样,屈原当时投江了以后,一泡就浮起来了,那楚国的人就觉得哎呀,浮着也是浮着,干脆咱们把他吃了吧,他们就开始吃屈原,(笑声)吃的过程中呢,他们觉得太肥了,后来就有人包了很多粽子,吃一口屈原吃一口粽子(笑声)那个小孩真的信了,他爸差点把我打死。(笑声)为什么孩子信了呢?我觉得他脑子里没有我们想象的那样传统的知识分子了。

还有一次,我看电视,特别悲哀,他是那种娱乐节目,就是一个人提醒,一个人猜。恩,后面出来一个名字,前面这人就提醒,就是他脸特别长,脸特别长,恩,他妹妹还写诗挤兑他,说他脸长,还猜不出来,那个大江,大。。大。。大江。。东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是三国周郎赤壁,还猜不出来,最后就说,肘子,肘子~~~(笑声)马上对面那哥们就说,苏东坡!(掌声)

哎呀你们说我们这个文化都用什么方式传递啊,这就是教育啊。以后就成了他的身体符号。他只要一去川菜馆吃饭就能想起苏东坡,在任何场合他也想不起来。他们说出国的人特别爱国,我能体会到,昨天我在舞台上也说了,吃不惯,想家,所以就爱国(掌声)

我来演讲的时候,也有人劝我,说你到那多说好听的,不要说祖国难听的话,因为爱国华侨会打死你的(笑声)我想诚恳的跟你说,让我们一起爱这个国家,爱这个国家,最好方式就是让他变好(掌声)

所以我们看到他有什么问题我们一定要提出来,哪怕一时不被理解,哪怕受一些委屈,都要这样做。现在这个时代,大家富裕了,有钱了,明哲保身是一个很不错的选择,我们可以选择不发声,不发言,躲避这种危险,踏踏实实的挣钱,过日子,娶妻生子。但是你去读读中国历史,他有过多少轮变迁,国家遭难的时候,每一个个体不会有安全感也不会有幸福感,所以让我们一起好好的爱他。

我觉得要从我们的孩子开始,沟通交流,首先要让他们学会自爱,我通常持这样的观点,我觉得一个人只有爱自己,爱父母,爱他人,爱动物,爱植物,爱云彩,爱小吃才会爱祖国(掌声)如果连这些都不爱,你何谈爱祖国呢?小时候我们打开语文本,打开语文课本,上面就写着,我爱北京天安门,毛主席万岁,完了写祖国地大物博,这是一年级就学的知识,到了大一,学什么呢,向前一小步,文明一大步,来也冲冲去也冲冲,(笑声)我觉得我们教反了,应该颠倒过来,应该小孩时候学这些,学这些基本的做人做事的行为规范,长大了以后再爱祖国,我们的教育出问题了。

现在我们在国内呢,在做一些演练,在做一些启蒙,那么我读了很多书,陶行知先生的,晏阳初先生的,梁漱溟先生的,民国时的一代文人,他们致力于平民教育,因为他们觉得不在基层做这种普及的文化启蒙的教育,就不会有合格的公民,所以他们花的力气非常大,晏阳初先生在刚解放的时候,他到了美国,他的三个儿子都决定留在大陆,要参加国家建设,不来美国,后来,晏阳初先生对他的的儿子们说每年给我寄一张照片,如果你们都坐在板凳上,就证明你们过得很好,如果有谁过得不好就站起来,结果在51年他收到了他儿子他们给他寄得第一张照片,三个儿子都是站着的,(笑声)就是这样,到了80年代,晏阳初先生年事已高,回到了祖国大陆还在为平民教育奔忙,但是他一个学校都没建起来。

我觉得那一代的知识分子他们非常明白开启民智,我不知道为什么有的领导人非常怕开启民智,他不希望他管理的这些民众是聪明的,他希望他们傻,糊涂。所以邓小平说我们十年来最大的失误是在教育,我觉得他说的教育不是中小学教育,我觉得他说的教育就是公民教育。没有合格的公民,这个国家拿不出手。

我前一段,去年,到北京十一学校,哎,有一个特别好的感受,为什么,我帮他们主持一个活动,我觉得自己很了不起,这么大一个名人,到中学去主持活动,(笑声)结果主持完活动,在那个休息室休息,忽然听到个男孩响亮的声音,谁在抽烟,他们说崔老师,(笑声)那个男孩说掐掉。(笑声)我看了看他,我觉得他那个目光不容置疑,我赶紧把那个烟掐掉了,说对不起。

后来晚上我请他们吃饭,走在那个学校里,我问他,我说你为什么不让我吸烟,我说我在人民大会堂都能吸烟,他说这是我的学校,哦,太棒了,我觉得说的非常好,后来他要考美国的大学,他跟我联系说你能不能给我写个推荐信,因为他知道到处都在夸他,后来我说不能,他说为什么,我说这是我的权利。(笑声)

但他还是顺利的考上了美国的大学。这个学校美妙之处在什么地方,这个学校有200多个社团,学生社团,而且他那个社团是互相吞并的,就这个孩子,我说的这个孩子,当他成立社团的时候,已经有点晚了,看所有的社团,人家都已经建立了,啊~连那个舞蹈社团都有了,他就成立了一个策划社团,就是你所有的社团要搞活动,都到我这来,我给你策划(笑声)就这么聪明。然后呢,这个校长实施的时候说,最可怕的是什么,这个学校教育,我想在座各位都有这个感受,最可怕的是班主任,你不管他长什么样,性格好不好,穿什么样的衣服,有多大脾气,你只要分到他这个班,你必须得跟他混三年,初中高中你就交给他了,所以他是很多学生的噩梦,那么校长就做了一个改革,说取消班主任,怎么办呢?导师制,双向选择,也就是说你看哪个老师顺眼,你就可以请他做你的导师,那个老师看你顺眼,他就可以把你收为徒弟,你知道学生们有多聪明嘛?他们选的导师都是不教他们课的老师(笑声)

这样你就没有办法告家长了啊。所以呢,他们跟导师谈的都是什么,都是说我这个女朋友行不行,(笑声)还是说再选一选。校长呢也有十个导师,所以说我去找校长,找过很多次,从来没进过他的办公室,为什么?为他所有弟子,都有他办公室的钥匙,通常那些孩子就把那占领,他们就在那上课,值班。全校的同学都有校长的手机号,我说,那你,你,你不要疯了啊,你每天会接多少电话。

他给我看,他说你看,最多一个电话,孩子可不像你想象的那样,他们是非常有能力的,只是在过节的时候,他们会给校长发这个贺年的短信,这一天晚上校长要给每一个孩子都回。

学校呢,有两个银行,这个银行也是学生自己办的,他们最大的贷款单位,也是他们自己办的一个超市,所以这两个银行就竞争,竞争就是降低贷款利率,直到有一家银行率先把贷款利率降到0(笑声)然后另一家银行就告诉他说他是恶性竞争,他们就去找学校老师,说这个银行恶行竞争,这个我们也不管,你们应该找银监会,孩子们就去找银监会了,银监会第一个问题就是说谁让你们建银行的?(笑声)然后银监会的那些大人啊,就给他们看,告诉他们说你们这是不守规矩的,这个正规的银行,大家利率应该统一,拼的是服务,哎~现在这两个银行,利率一样了,他们拼的服务呢,就是如果你从我们这贷款,我就帮你卸车(笑声)

我在两个银行都存了钱,那天我去存的时候,他这个银行行长接见我,初二,一小姑娘,然后我看了看她那个利率,我说你这个利率也没有外面的银行高呢,我为什么非要在你这存钱呢,他就给我拿,拿那个财务分析书,这个财务分析书就介绍历年他们这个银行贷款的情况,贷给高二的谁,初三的谁,都顺利的还回来了,没有,没有呆账,没有死账。所以她说,崔老师,你存我们银行,可能没有那么高的利率,但是也没有那么高的风险,所以我就存道他们那了。看到这些孩子的时候,我觉得真的又希望了,将来这个国家如果都是这样的孩子,是他们来做公民,他们来治理国家,这个国家一定会好。所以我们现在还需要慢慢的等,但是在等的过程中,我觉得我们不能消极,不能荒唐,不能太在意自己,我们的肩膀上总要有一点责任,是为这个国家好的责任,我觉得国家和政府慢慢的也会体会到,这些真正的公民对国家有多大的作用。拍马屁的没有太大的价值,我希望政府能慢慢的理解这一点。

在国内,活的非常沉重,经常睡不着觉(笑声)因为我们这代人的教育就是家国天下,老是觉得国家的事跟自己有关系,而且我们受的教育,他不光管自己国家,还管别的国家(笑声)美国的事其实我也经常操心(笑声)但是总是觉得使不上力气。没有人愿意听,甚至招人反感和讨厌。但是没有办法,我们就是这样一代人,受的这种,这样的教育,教育,今天我谈的是教育,我们受的就是这样的教育。我们永远会觉得这个国家跟我们有关系,我们永远会觉得国家兴亡,匹夫有责。如果他错了,那就错了,我们不会改。美国的事儿,因为我来的比较少,各位多操心吧(笑声)

我们每个人都保持清醒,头脑清醒的时候,我希望把我们的注意力放在我们的下一代身上,今天现场来了好多孩子,我刚才听到那个开朗的笑声,我们把目光放到他们身上,他们才是这个国家的希望,我觉得他们长大的时候,才有可能创造让我们跟他们面对面能讲理的机会,不讲理很可怕。比如说,这个大陆最常出现的强拆越来越厉害了,我今天还在看一个视频,被强拆的这个女主人说,我要自杀给你看,我看你怎么办,给我听的非常难受,人活的好好的,凭什么自杀,我们得抑郁症的都不轻易自杀(笑声)

所以我在政协会上说过,我说政府拆迁或者建什么工程,完全是为了老百姓好,对吧,那为什么我们非要用土匪的手段,我说我们能不能有一点现代的理念,当一个高楼大厦建起来的时候,旁边有一个拆不掉的小屋,有一棵树,高速公路绕着他走,有一些古庙,我们把它留下来了。既有现代化的城市,又有传统建筑的映照,那才是一个文明的国家。而这样,这样的景象,在日本都有。每年强拆死那么多人,各种各样的死法,又是烧汽油,啊,又是跳楼,我觉得这样的事情在媒体上传播,你办一万个奥运会,你也挽不回这个面子。

我们过去受的教育没有具体的人,他都是一些数字,比如说红军长征的时候是八万六千人,哎,每个中国人都知道,其实我们特别希望它是一些具体的数字,就像去看这个越战韩战的纪念碑,那上面有每一个鲜活的生命,他是一个儿子,一个女儿,一个父亲,而不是一串数字。现在唐山有一个叫抗震胜利纪念碑,我就一直不理解,我说这个抗震胜利,什么是标志呢?实际上就是他不震了,他要再震,你还胜利不了(笑声)其实应该立的是,唐山地震的死难者纪念碑,应该把每一个人的名字都放上去。现在你们去看唐山的纪念碑,还有那个南京大屠杀的纪念馆已经着手做这件事了。虽然人很少,人不全,但是我觉得大家已经在意了,已经知道这件事了。

我们在向民国的那些文人,老一辈的教育家学习的时候,就在学怎么启蒙,怎么启蒙民众,一个是开启自己的智力,一个是想办法向公众普及,比如我觉得这个公益慈善,在大陆是个问题吧,我最烦的就是这个慈善榜,他上面排的都是每个人捐了多少钱,第一个几百亿,第二个几十亿,年年这样排的这个意义呢?实际上就是告诉所有公众,慈善跟你没关系,因为你没有那么多钱,那不光是个慈善榜,还是个炫富榜,所以从07年开始,我们就开始作人人公益,随手公益,我们强调八个字,叫尽力而为,量力而行,我觉得富人有别墅,有游艇,家里养着狗,在这个状态下还捐出1块钱来,也是好样的,我们应该为他骄傲(笑声)而当我们每个人捐出一块钱,就可以做公益慈善的时候,实际上他就没有门槛,人人可以参与,我最近在网上搞了几次,一次是179,就是一起救,每个人就捐179,一个普通老百姓,赵本山都捐179,那么两天就把一个人的手术费捐够了,另一个项目呢,是固定在1000以内,也是四天,把40万捐够了,民间的这个慈善热情非常非常高,他们就是希望找一个好的平台,那么我想问在座的诸位,你们今天做慈善了嘛,谁做了,举手让我看看,哦,1,2,3,4四位,只有四位嘛?其他的人没有做嘛?你们鼓掌了嘛,今天,我想告诉你们,这就是公益慈善(掌声)为什么?当一个职业主持人上台的时候,如果现场的观众对他没有掌声,他是恨不得从这跳下去(掌声)

那么如果我没有记错的话,从我一上台,到现在,你们至少做了20次慈善了(掌声)21次!你看,就是这么简单,我理解的慈善就是这么简单,有时候一个友好的眼神,一句问候,给别人指个路,都叫公益慈善,公益慈善不是只有捐钱一种方式(掌声)

那么教育呢,也不仅仅是我们想象的一种方式,其实一个完整的教育他又分,社会教育,家庭教育,学校教育,自我教育,那么像演讲,听大家的反应,他也是一种教育,在白宫演讲是一种教育,在一个到现在还不知道名字的礼堂演讲,也是教育(掌声)

我希望我没有浪费大家的时间,虽然我说的比较琐碎,东一榔头西一棒的,其实我平时说话很有逻辑,但是为什么今天的表达是这样的,我猜你们懂,我怕我回不去。(掌声)也许你们今天回去就要开始在网上传播,说崔永元今天在华盛顿讲了什么,统一口径,四个字——“歌唱祖国”!(掌声)

-END-

 

参考文献(142字)

1. 百度知道.崔永元华府演讲全文:什么是教育.[EB/OL] https://zhidao.baidu.com/question/557377575491756412.html2017-12-16

2. 崔永元.崔永元谈教育:没有合格的公民, 这个国家拿不出手.[EB/OL] https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MTE5MTU0Nw==&mid=2651846228&idx=1&sn=baf2a12bc50a7dbea9b0abb021bdac042018-06-24

x.秦陇纪.数据科学与大数据技术专业概论;人工智能研究现状及教育应用;纯文本数据神经网络训练;大数据简化之技术体系[EB/OL].数据简化DataSimp(微信公众号)http://www.datasimp.org2017-06-06

 

崔永元华府演讲“歌唱祖国”,结合北京11中谈教育:没有合格的公民,这个国家拿不出手!(9860字)

秦陇纪

简介:崔永元华府演讲“歌唱祖国”,结合北京11中谈教育:没有合格的公民,这个国家拿不出手。(公号回复“崔永元华府演讲”、文末“阅读原文”可下载4图4码12k字9页PDF) 蓝色链接“知识简化关注后下方菜单项有文章分类页。作者:崔永元。来源:百度知道网文汇编、数据简化社区秦陇纪微信群聊公众号,引文出处请看参考文献。主编译者:秦陇纪,数据简化社区、科学Sciences、知识简化新媒体创立者,数据简化OS设计师、C/Java/Python/Prolog程序员,IT教师。版权声明:科普文章仅供学习研究,公开资料©版权归原作者,请勿用于商业非法目的。秦陇纪2018数据简化DataSimp综合汇译编,投稿合作,或出处有误、侵权、错误或疏漏(包括原文错误)等,请联系DataSimp@126.com沟通、指正、授权、删除等。每天十几万字中英文阅读、几万字文章汇译编、时间精力人力有限,欢迎转发、赞赏、加入支持社区。欢迎转发数据简化DataSimp科学Sciences知识简化新媒体聚集专业领域一线研究员;研究技术时也传播知识、专业视角解释和普及科学现象和原理,展现自然社会生活之科学面。秦陇纪发起未覆盖各领域,期待您参与~~强烈谴责超市银行、学校医院、政府公司肆意收集、滥用、倒卖公民姓名、身份证号手机号、单位家庭住址、生物信息等隐私数据!

崔永元华府演讲“歌唱祖国”,结合北京11中谈教育:没有合格的公民,这个国家拿不出手! (9860字)目录

A崔永元华府演讲谈教育:没有合格的公民,这个国家拿不出手 (3170)

我们的教育,应该注重公民教育

教育应给孩子能力,而非灌输知识!

孩子一定要阅读,读历史、读人物传记!

父母的三观正,是孩子一生的财富!

B崔永元华府演讲《什么是教育》全文 (5988)

参考文献(142字)Appx(626).数据简化DataSimp社区简介


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