当前位置: 首页 >名曲赏析 >青山一支月光曲,唱得月儿缺又圆

青山一支月光曲,唱得月儿缺又圆

2022-07-09 23:29:00

  《金鸡玉兔》是我很喜欢的剧目之一,主要讲刘石泉夫妇为救王相国一家三口导致家破人亡,两家人互相养育对方的孩子。十六年后,刘石泉之妻又从人贩手中救下亲生儿子王玉龙。王玉龙与王相国的亲生女儿金凤在朝夕相伴中产生深厚感情,却在新婚之日被捉回相府。而相府夫人为保荣华富贵,以金钱遣走来寻亲的山月大嫂,逼儿子另娶王爷之女,结果玉龙逃往江州寻找王相国处理此事。王夫人以为儿子逃到山月家中,来到山月家中逼山月交出儿子,刚好王相国和王玉龙到来。在王相国的请求下,山月答应将女儿嫁到相府,并拿出信物金鸡希望王家为女儿找回亲生父母,最终王玉龙也拿出随身佩戴的玉兔,真相大白,两家人终于团圆。




  这部戏从一开始到结束,对比处处可见——石泉的尽释前嫌舍命相救与陶世雄的落尽下石,山月的善良仗义与王夫人的自私自利,王大人的视死如归、一视同仁与王夫人的贪生怕死、欺贫重富,金凤的敢爱敢恨与山月的忍气吞声,草堂的自然冷清和相府的富丽堂皇、婢仆众多……无论是情节还是服饰,唱词还是场景,都透露出贫富悬殊和人情冷暖,更衬托出刘石泉和山月无私的难能可贵。

  情节的巧妙安排构成了剧情的紧凑发展,该剧中通过山月与王夫人截然不同的价值取向的对比烘托出了剧目的主题——人间美丑共存,真情无价。在短短两个多小时六场演出中通过对无数细节的描写、刻画,使人物形象栩栩如生。山月因儿子失踪、丈夫惨死而欲时,听到婴儿哭声,不忍心独留婴儿,便火烧草堂抱着婴儿远走他方,对造成家破人亡的王家无一丝怨言。而王夫人却在石泉为救他们惨死的时候只是“女儿惨死我痛彻胸”和“只得别人孩子当亲生”,丝毫未曾想到石泉夫妇的牺牲正是因为他们的连累。两家同育他人子,16年不敢道明真相,但原因却各不相同。山月是“只怕她小小年纪难经受,心灵深处留伤痕”,而王夫人却是为继香烟“滴水不漏瞒根基”。山月见玉龙被人贩毒打,倾囊相救,又用草药为其疗伤,还不顾自家贫苦收留他,而王夫人却是自认尊贵,不许金凤顶撞,还默许差人毒打她。山月为了女儿的幸福上京寻亲,道明缘由,苦苦哀求,而王夫人则为了荣华富贵逼儿子另娶千岁之女。山月因为相府悔婚被女儿责怪时,虽然心中悲愤,想将隐情告知,最终还是作罢,不想让“她痛上加痛添悲哀”。王夫人却为了让儿子另娶而以荣华富贵相诱,以十六年养育之恩相逼,甚至以死相挟,最后还囚禁儿子……山月总能易地而处,为他人着想,而相府夫人却一直自私自利,无论是落难时的求救,还是重回相府之后的嫌贫爱富,一切以自身利益为中心。她恨陶世雄当年见死不救、后来又锦上添花,而自己却说“当时是当时,今日是今日”,要儿子悔婚另娶,甚至以钱财打发山月,这真是五十步笑百步。


  唱词是对情节的表现和扩展,既表现了人物的心理活动,又是对人物行为的进一步补充,更加突出地刻画出人物的特点。例如第一场陶世雄在回绝王夫人的恳求时所用唱词,就充分表现出其虚伪、墙头草的一面。金凤不肯吃鸡蛋的原因唱词“儿穿新衣吃鸡蛋,娘食糠菜着破衫;女儿神气娘憔悴,女儿清闲娘拖磨”,从女儿与娘亲的日常生活的对比描写中体现了山月的勤俭与对女儿的宠爱。而王夫人在威逼利诱儿子忘记过去再娶贵女时,两人的对话更是互相衬托,表明了各自不同甚至相反的立场、性格和道德取向。剧中的唱词十分优美,含蓄委婉,不仅非常鲜明地表现出人物的特点,还很是注重用字用词用韵,听起来十分具有音乐美,令人回味无穷,引人深思。

  当然,戏剧的魅力需要演员的演绎。好的演员,无论是唱腔、动作还是表情,都格外形象生动,且能自然流露出剧中人物的喜怒哀乐和行为方式,容易把人带进戏中。即便是丑角的演绎,也能在演出人生丑态社会丑恶的同时,带给观众美的享受。剧中,主角李玉兰在扮演山月的角色表情非常丰富,唱腔十分婉转,喜时喜悲时悲,动作到位。比如她在寻找儿子时踢到丈夫的尸体时,眼睛瞪得大大的,随着一步步走近手指越发都得厉害,到最后确认时那一跪,面部表情骤变,将演员的内心诠释得十分到位,使人深感悲痛,自然而然引出她选择的行为。又如王夫人的说白,感情真挚,抑扬顿挫非常能体现出人物的性格和内心,例如 她在拒绝山月重提婚事时的字字句句,盛气凌人,处处透露出对山月的厌恶和轻视,认为金钱就是一切,正如山月所说的“人逢患难好相聚,一朝富贵就变得难测难猜”。


  另外,服饰和场景的设置也很是巧妙。

  山月一开始出场的服饰不甚华丽但很鲜艳,与她十六年后素净的服饰形成一定的对比,不仅体现了她的年龄变化,还体现了她十六年的生活之艰辛、贫苦。而她十六年后的服饰又与金凤的色彩鲜艳的服饰形成鲜明对比,说明她尽心尽力抚养金凤,不敢有丝毫怠慢,与金凤说的“待人待己不一般”相呼应。这又和王夫人的官家夫人的服饰也有不同——王夫人的头饰繁复璀璨,山月的头饰单调朴素;王夫人的衣服镶金线绣纹饰,而山月的衣服则素雅大方。强烈对比之下,古代贫苦大众与达官贵人的等级、贫富差距一目了然。

  场景的布置虽有些重复,但也很符合该剧的环境。比如,山月家的竹门竹窗都绕着绿色的植物,体现了农家生活风格。 而相府的大堂则多为大红色,帷帘、盆栽、桌椅,无不富丽堂皇,还有众多婢仆,与山月家中简陋的一桌两椅形成强烈对比,让人对当时各阶层的生活情形有所了解。


  除此之外,剧中多次出现画外音月光曲,月缺月圆既是时间的流逝也是人物的悲欢离合的象征,既应景又非常具有艺术感。“月儿圆,月儿弯,月光如水映青山,青山一支月光曲,前人唱罢后人传/唱得月儿缺(圆)又圆(缺)”,既是青山夜色的描写,也是青山人家悲欢离合的写照。无论人世沧桑,月亮依然遵循自己的规律,圆了缺,缺了圆,正如《香壶案》中陈蕙心说的“人生在世天道永”,这也是人们的信仰。正是有了这样的信仰,才能一直葆有对生活和未来的希望,才能坚守自己的信念和底线,做到问心无愧,光明磊落。

  人生如戏。这场戏也正是社会的缩影,戏中不同的人物角色非常具有代表性,从一定程度上反映了人生百态。每个人都有不同的信仰,不同的选择,人生路自然也就不同。你的信仰是什么?你的选择又是什么呢?



小编欢迎各位网友投稿珍贵历史资料,图片、视频,让小编努力提高平台粘度!欢迎联系小编加入潮音潮乐潮剧票公众平台粉丝交流群!

小编微信号:17701966333

☞商务合作电话:17701966333

☞ 投稿邮箱:1239335857@qq.com


 您的分享,是对我们最大的支持!

微信号:hqcrcjpyh
长按二维码关注“环球潮人潮剧票友会”