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月光宝盒or潘多拉魔盒?围棋史全回顾!

2021-09-19 03:54:05


原始社会是人类社会发展的第一阶段。到目前为止,还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。


那个时期没有阶级,平等是大家的相处之道,或者说生存之道。大家都只有一个单纯的目标:繁衍、生息,活下去是第一要义。直到现在,没有阶级,生而平等仍是世界各国人民的夙愿。



美好的时光总是短暂,渐渐地到了原始社会末期。走的比较近的人划地而居,原始群、氏族公社形成,开始有了“首领”和“平民”。很多人可能忍不住会问了,这个变化对人类来说不应该是好事吗?为什么会说“美好的时光是短暂”?


新博君来为大家解答这个问题。部落首领通常会怎么选呢?其实也不难。 挑一个部落公认最强的人,或许是因为高大威猛,捕猎出众;或许是因为短小精明,头脑出众。


在漫长的时间里,首领就这样被挑选出来,也确实做到了带领大家过得更好。可时间一久,难免会有私心。当原先的共同分配和共同劳动关系被破坏时,原始社会就会被奴隶社会所取代



尧,上古时期黄河流域的部落首领。“五帝”之一,深得人民爱戴。尧有个儿子,名叫“丹朱”。本想传位给他,奈何“丹朱不肖”。游手好闲,日夜胡闹。只好禅让给德才兼备的舜。


先秦典籍《世本·作篇》最早记载:“尧造围棋,丹朱善之”。说来也奇,丹朱自学棋后,愚顽不化的脾性竟然改了过来,更成为我国围棋史上第一个围棋高手。


下围棋还有个说法叫对弈。弈即围棋,这个有据可查。最早记载于《左传》一书。有一个成语大家一定不陌生,“举棋不定”。意思就是拿着棋子不知如何落下,也用来形容做事时的犹豫不决还有优秀寡断。


围棋从最开始的“以闲其情”,渐渐演变成文人墨客的必备技艺。也不再是玩乐那么简单。



从政的人,在里面看到了为官之道;

参军的人,在里面看到了兵家之道;

经商的人,在里面看到了从商之道。


上至皇帝,下到平民,无不以弈棋为乐。围棋遂成为国粹中的代表,被认为是中国文化的具体体现。



两晋时期,围棋迅猛发展西晋虞喜的《志林》记载了烂柯山传说,东晋张华的《博物志》有述,“尧造围棋,以教子丹朱。或云:舜以子商均愚,故作围棋以教之”。可见,在当时的世人眼里,围棋有着教育和启发智力的作用


由于南北朝时期玄学的兴起,导致文人学士以尚清谈为荣,因而弈风更盛,下围棋被称为“手谈”。上层统治者也无不雅好弈棋,如南齐的开国皇帝萧道成,还亲自撰写了一部围棋著作《齐高棋图》。对有一定水平的“棋士”授予与棋艺相当的“品格”,建立了“棋品”制度。当时的棋艺分为九品,《南史·柳恽传》载:“梁武帝好弈,使恽品定棋谱,登格者二百七十八人”,可见棋类活动之普遍。



历史的河流来到了隋唐唐高祖李渊,活脱脱一个棋痴。据记载,下棋时“通宵连日,情忘厌倦”。唐太宗李世民,不仅喜欢下棋还喜欢做诗。“手谈标昔美,坐隐逸前良。参差分两势,玄素引双行。舍生非假命,带死不关伤。方知仙岭侧,烂斧几寒芳。唐玄宗李隆基时,国手的待遇进一步提升。除了受人尊敬外,还有正式的官职,棋待诏。这就确定了围棋在传统文化中的重要地位。


从唐代始,围棋随着中外文化的交流逐渐走出国门。首先是日本,遣唐使团将围棋带去,很快就在日本流传开来。不仅涌现了许多围棋名手,而且对棋子、棋局的制作也非常考究。除了日本,朝鲜半岛上的百济、高丽、新罗也同中国有来往,特别是新罗多次向唐派遣使者,而围棋的交流更是常见之事。《新唐书·东夷传》中就记述了唐代围棋高手杨季鹰与新罗的棋手对弈的情形,说明当时新罗的围棋也已具有一定的水平。



明代时的围棋技艺,得到迅速提高。其表现之一,就是流派纷起。正德、嘉靖年间,形成了三个著名的围棋流派:一是以鲍一中为冠,李冲、周源附之的永嘉派;一是以程汝亮为冠,汪曙、方子谦附之的新安派;一是以颜伦、李釜为冠的京师派。这三派风格各异,布局攻守侧重不同,但皆为当时名手。在他们的带动下,长期为士大夫垄断的围棋,开始在市民阶层中发展起来,并涌现出了一批“里巷小人”的棋手。他们通过频繁的民间比赛活动,使得围棋游艺更进一步得到了普及



中国最后的封建朝代,清朝清初,棋家如林,高手如云。黄龙士是其中代表。天资过人,幼时棋名已闻达相邻。后全国游历,遍访百家,成为一代霸主。黄龙士对围棋发展的最大贡献,在于转变了围棋的风格。轻灵多变,思路深远,开阔局面。尤其中盘作战之力,令人叹为观止。


国运盛,棋运盛。康乾盛世,围棋发展史上最为辉煌灿烂的一页,也是中国古代围棋的最后一个高峰。这一时期诞生了两位渊源颇深的棋手,更留下了名垂千古的著名棋局“当湖十局”。他俩就是范西屏、施襄夏。



范西屏天资聪颖,3岁时其父与人对弈,他在旁边牙牙指画。后拜俞长侯为师,不出数年棋力大涨。十二岁时与其师齐名,16岁时便是天下公认的第一高手。



施襄夏性拙喜静,人很老实打小就在私塾读书。施爸爸也是位文人雅士,喜吟诗作对,善书画对弈。这种家庭环境里长大的施襄夏,也渐渐对围棋也产生了兴趣。



范西屏与俞长侯齐名,这让施襄夏非常羡慕。施爸爸便把他送到了俞长侯门下学艺。两人虽师出同门,师傅在教学上也无差别对待。但范成名比施早了15年,说明想成为高手中的高手,天分很重要


施天资略逊于范,但是15年后,施靠勤奋也跻身一流高手之列,和范西屏站在了同一高度。施用亲身经历告诉世人,学围棋天分虽必不可少。但并非唯一的决定因素


近现代之后,围棋的命运日益艰难,直到新中国成立后才告别衰落。

这里要提一个人,聂卫平。在中国整体围棋水平与日本存在明显差距之时,聂卫平连克日本超一流棋手,震惊棋坛,刮起“聂旋风”。更一人包揽大部分国内棋赛的冠军,开启了“聂卫平时代”。他是中国围棋史上第一个正式获得“棋圣”殊荣的棋手,还带出了如今活跃棋坛的国手,常昊、古力等。


为实现中华民族的伟大复兴,我们有“中国梦”。而围棋作为流传千年的国学国艺,也一定会带出国门。每个学围棋的孩子,也有他们自己的梦想。如何能在众多学围棋的人中脱颖而出呢?


亲爱的孩子们,每个宝妈宝爸

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